|
«Вино покращує кров»: культура вина італійців Торонто
(дель Джудіче Луїза)
|
|
«Виставка про війну» або експозиція «Велич подвигу народного» у відгуках відвідувачів Харківського історичного музею
(Дейнеко Сергій)
|
|
«Віддати наказ про припинення самостійного існування ВУФКУ…» (матеріали й документи з історії підпорядкування української кінематографії союзному центру)
(Росляк Роман)
|
|
«Військові» екслібриси Георгія Малакова
(Малаков Дмитро)
|
|
«Він був… виключно українським письменником… для української нації»: Іван Франко про ідеологічні твори Івана Нечуя-Левицького
(Зінченко Наталія)
|
|
«Вісті комбатанта» – цінне джерело з дослідження історії розвитку української військової символіки
(Карпов Віктор)
|
|
«Владу створюють...». Політична біографія Леоніда Кучми
(Головко Володимир)
|
|
«Воїнство Христа» як етична ідеологема у філософській культурі давньокиївського періоду
(Киричок Олександр)
|
|
«Вони на один сніп жали...» Т. Шевченко і П. Куліш
(Задорожна Світлана)
|
|
«Всесвіт» у XX сторіччі: Бібліографічний покажчик змісту за 1925-2000 рр.
(«Всесвіт»)
|
|
«Вступна новела» Миколи Хвильового: варіанти інтерпретаційних кодів
(Муслієнко Олена)
|
|
«Вся господарча й художня система ВУФКУ стоїть тепер догори ногами»
(Росляк Роман)
|
|
«Гей, ви, стрільці січовії…»
(Лазарович Микола)
|
|
«Гибридная война»: истоки и политические последствия (рос.)
(Ткаченко Василь Миколайович)
|
|
«Гибридная война»: истоки и политические последствия (рос.)
(Дорошенко Микола)
|
|
«Гоголівське питання» в «італійському тексті» Юрія Косача як маркер міжкультурних взаємин (на матеріалі фрагментів незавершеного роману «Сенйор Ніколо»)
(Кочерга Світлана)
|
|
«Гоголівське питання» в «італійському тексті» Юрія Косача як маркер міжкультурних взаємин (на матеріалі фрагментів незавершеного роману «Сенйор Ніколо»)
(Семерин Христина)
|
|
«Гомін і відгомін»: дискурс інтертекстуальності в українській літературі 1920-х років
(Скорина Людмила Вікторівна)
|
|
«Готуй нових борців, Холодний Яре!»
(Вертій Олексій)
|
|
«Громадянське суспільство»: пригоди відомого поняття в умовах сучасних соціально-політичних трансформацій
(Куцепал Світлана)
|
|
«Десталінізація» свідомості полтавців на початку 1957 року: витоки та паралелі
(Лук'яненко Олександр Вікторович)
|
|
«Десятирічка» Остапа Вишні (Рукопис із шухляди часів незалежності)
(Гальченко Сергій)
|
|
«Діалог між цивілізаціями»: проблеми реалізації у сучасній світовій політиці
(Слюсаренко Ірина)
|
|
«Дніпропетровський партійний клан» в українській та російській історіографії
(Буренков Віктор)
|
|
«До основанья, а затем... - ?» Стан пам'яток архітектури та містобудування у м. Хмельницькому. Підсумки громадського моніторингу
(Западенко Ігор)
|
|
«Доктор Серафікус» В. Домонтовича: Осмислення епохи через призму Біблійних символів
(Артамонов Олександр)
|
|
«Доля відповідальності лежить на кожному з нас»: освітяни УРСР у боротьбі з культом Сталіна
(Лук'яненко Олександр Вікторович)
|
|
«Досить корчити з себе вождів…»: освітяни УРСР у боротьбі з місцевими культами доби «відлиги»
(Лук'яненко Олександр Вікторович)
|
|
«Друже Рубан!..», або про використання фальсифікатів у історичних дискусіях
(Рябенко Сергій)
|
|
«Дублінці» Дж. Джойса у критиці 60–90-х
(Гончаренко Елла)
|
|
«Дулібський союз» між міфом та дійсністю
(Конча Сергій)
|
|
«Дума про Олексія Поповича» і проблема українських билин
(Конча Сергій)
|
|
«Дунаю, Дунаю, чому смутен течеш?» (Нове про історію дослідження і місце найдавнішого запису української народної пісні)
(Мушинка Микола)
|
|
«Душу и тело мы положим за нашу свободу»: Украина в борьбе против вооруженной агрессии Российской Федерации (2014–2018 гг.) (рос.)
(Лазарович Микола)
|
|
«Душу й тіло ми положим за нашу свободу»: Україна в боротьбі проти збройної аґресії Російської Федерації (2014–2018 роки)
(Лазарович Микола)
|
|
«Еміграційний» текст Івана Франка
(Шостак Ольга)
|
|
«Емінентний» текст і його істинність
(Ґадамер Ганс-Ґеорґ)
|
|
«Емір» Вацлав Ржевуський (Жевуський) (1784–1831) на тлі польсько-українського Романтизму (до 180-річчя загибелі)
(Окаринський Володимир)
|
|
«Енеїда» Івана Петровича Котляревського [III]
(Марковський Михайло)
|
|
«Життя як воно є»: соціокультурний контекст і методологічні принципи дослідження Саулом Боровим історії українського єврейства ХVІІ–ХVІІІ ст.
(Гаухман Михайло)
|
|
«Жіноче буття» крізь призму тілесності у малій прозі Григора Тютюнника (на матеріалі збірки «Зав'язь»)
(Ушневич Соломія)
|
|
«Записки о Южной Руси» Пантелеймона Куліша як унікальне явище української фольклористики середини ХІХ століття
(Івашків Василь)
|
|
«Звичайна схема "русскої" історії й справа раціонального укладу історії східного слов'янства»
(Грушевський Михайло)
|
|
«Звичайна схема "русскої" історії й справа раціонального укладу історії східного слов'янства»
(Ясь Олексій)
|
|
«Звід пам'яток історії та культури України» у дослідженні і охороні культурної спадщини: досвід, проблеми, перспективи
(Горбик В'ячеслав)
|
|
«Звід пам'яток історії та культури України» у дослідженні і охороні культурної спадщини: досвід, проблеми, перспективи
(Денисенко Галина Григорівна)
|
|
«Земля» Ольги Кобилянської як об'єкт літературознавчих студій Павла Филиповича
(Вашків Леся)
|
|
«Земля» Ольги Кобилянської як об'єкт літературознавчих студій Павла Филиповича
(Вашків Анастасія)
|
|
«История Русов» очима мовознавця
(Шевельов Юрій)
|
|
«І Архімед і Галілей» (Інтерпретація)
(Антонович Марко)
|
