|
| Написано: |
200 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
26.04.2024 |
|
| Твір змінено: |
26.04.2024 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(2.7 МБ)
|
|
| Опис: |
Основна мета дослідження полягала в тому, щоб на основі широкого спектру
джерел, теоретичних напрацювань та здобутків сучасної історіографії здійснити
комплексне вивчення церковно-релігійного життя на Півдні України в роки Другої
світової війни крізь призму відносин Православної церкви, радянських властей і
румунської окупаційної адміністрації, з’ясувати його основні тенденції, еволюційні
характеристики й наслідки, простежити трансформації в соціоконфесійному
середовищі регіону у зв’язку зі змінами режимів у краї.
Досягнення поставленої мети передбачає розв’язання низки науково-
дослідницьких завдань:
– здійснити аналіз та визначити сучасний стан наукового опрацювання
обраної проблематики, віднайти, систематизувати і класифікувати широкий пласт
джерел, проаналізувати основні концептуально-теоретичні засади та базовий
понятійно-категорійний інструментарій, на основі яких різні науково-історичні
школи здійснювали дослідження сутності й реалізації державної політики в роки
війни, висвітлення процесів конфесійного життя;
Оскільки румунський за походженням гідротопонім “Transnistria” має тлумачення як “територія
за Дністром”, тобто “Задністрянщина”, і застосовувався в роки Другої світової війни для
визначення території румунського окупаційного адміністрування, вважаємо за необхідне брати
це слово в лапки.
10
– розкрити особливості суспільного життя на Півдні України через призму
реалізації радянської та румунської доктрин у релігійній сфері;
– показати динаміку стосунків держави і церкви та їхню еволюцію в роки
воєнного лихоліття;
– окреслити напрямки, суть, принципи і наслідки реалізації радянської та
румунської моделей державної політики в регіоні стосовно Православної церкви,
віруючих та кліру;
– розглянути та проаналізувати основні причини, мотиви і характер співпраці
та сприяння окупаційній системі, її церковній адміністрації в релігійному питанні з
боку місцевого духовенства й віруючих;
– простежити палітру засобів самореалізації й функціонування Православної
церкви в суспільстві, підконтрольному радянській і румунській властям;
– дослідити проблему залежності кількості православних
священнослужителів та приходів від національного складу й етнічної строкатості
населення в окупованих румунами землях Південної України;
– з’ясувати причини, основні прояви та наслідки румунської політики
денаціоналізації конфесійного життя у період окупації і радянської влади після
повернення на звільнені південні терени;
– визначити завдання і характер румунського православного місіонерства в
захоплених провінціях;
– здійснити соціально-релігійну стратифікацію населення регіону та аналіз
проявів релігійної свідомості як рефлексій на релігійну політику румунського
окупаційного режиму;
– визначити причини, політичні технології та законодавчо-правові механізми
“нового курсу” радянського керівництва щодо релігії та реалізації його на місцях;
– виявити спричинені війною масштаби матеріальних втрат і фінансових
збитків Православної церкви та релігійних громад на Півдні України. |
|
| Зміст: |
[натисніть, щоб розгорнути]
Перелік умовних скорочень…………………………………………………… 4
ВСТУП………………………………………………………………………….. 6
Розділ 1
ІСТОРІОГРАФІЯ, ДЖЕРЕЛА, МЕТОДОЛОГІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ………... 16
1.1. Аналіз сучасної історіографії………………………………………... 16
1.2. Характеристика джерельної бази……………………………………. 42
1.3. Теоретико-методологічна основа дослідження…………………….. 60
Розділ 2
ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА НА ПІВДНІ УРСР У ПЕРЕДДЕНЬ
ТА НА ПОЧАТКУ ДРУГОЇ СВІТОВОЇ ВІЙНИ
(1930-і рр. — осінь 1941 р.)……........................................................................ 73
2.1. Православ’я у правовому полі більшовицької держави
(1930-ті рр.)………………………………………................................ 73
2.2. Православне духовенство на Ізмаїльщині в умовах
радянізації (червень 1940 р. — червень 1941 р.)……..…….………. 111
Розділ 3
ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА ПІВДЕННОЇ БЕССАРАБІЇ
ПІД РУМУНСЬКОЮ ВЛАДОЮ (кінець 1930-х — 1944 рр.)…...………….. 126
3.1. Православ’я в умовах румунського адміністрування
у передвоєнні роки (кінець 1930-х — червень 1940 р.)……………. 126
3.2. Політика румунської церковної адміністрації
щодо Православної церкви у період 1941—1944 рр.……….……… 140
Розділ 4
ПОЛІТИКА РУМУНСЬКОЇ ОКУПАЦІЙНОЇ ВЛАДИ
У РЕЛІГІЙНІЙ СФЕРІ В ГУБЕРНАТОРСТВІ “ТРАНСНІСТРІЯ”
(осінь 1941 р. — весна 1944 р.)……………………………………………….. 155
4.1. Особливості діяльності Румунської православної місії
в “Трансністрії”………………………………………………………. 155
3
4.2. Відбудова православних культових споруд
та функціонування монастирів……………………………................. 172
4.3. Етноконфесійна ситуація на теренах між
Південним Бугом і Дністром…………………………………............ 192
4.4. Богословська освіта, релігійна пропаганда та виховання..……….... 207
4.5. Соціально-економічні аспекти повсякденного життя
православного кліру …………………………………..……..………. 224
4.6. Благодійність місіонерів, місцевого
духовенства та православних мирян………………..………………. 238
Розділ 5
ПРАВОСЛАВ’Я У ПІВДЕННІЙ УКРАЇНІ В УМОВАХ
ВІДНОВЛЕННЯ РАДЯНСЬКОЇ ВЛАДИ
(весна 1944 р. — осінь 1945 p.)……………………………………………….. 251
5.1. Діяльність уповноважених Ради у справах РПЦ
при облвиконкомах півдня республіки…………………................... 251
5.2. Облік, реєстрація храмів, релігійних громад та
духовенства. Релігійні настрої населення Півдня України……….. 271
5.3. Патріотична діяльність Православної церкви
та інших конфесій………………………………….............................. 303
5.4. Антирелігійна пропаганда і репресії проти духовенства…….......... 320
5.5. Становище православних монастирів і чернецтва……………......... 340
5.6. Матеріальні втрати Православної церкви та вірних………….......... 355
ВИСНОВКИ……………………………………………………………………. 374
ДОДАТКИ………………………………………………………………………. 387
А. Таблиці……………………………………………………………………. 388
Б. Мартиролог.………………………………………………………………. 409
СЛОВНИК РЕЛІГІЙНИХ ТА ІСТОРИЧНИХ ТЕРМІНІВ…………………... 455
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ……………………………………… 463
|
|
|
