Микола Ільків-Свидницький » Прагматична (документальна) писемність галицького архієпископа Якуба Стрепи кінця XIV – початку XV століття
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Прагматична (документальна) писемність галицького архієпископа Якуба Стрепи кінця XIV – початку XV століття
Стаття
|
|
|
| Написано: |
2017 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
23.10.2019 |
|
| Твір змінено: |
23.10.2019 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(7.3 МБ)
|
|
| Опис: |
Львів: місто – суспільство – культура: Збірник наукових праць. – Львів: Львівський національний університет імені Івана Франка, 2017. – Том 10: Львів / Lwów / Lemberg як міські простори: уявлення, досвіди, практики / За ред. О. Аркуші, О. Вінниченка, М. Мудрого. – Частина 2. – (Вісник Львівського університету. Серія історична. – Спеціальний випуск’2017).
Наявність архієпископських документів у прагматичній писемній культурі
Галицької Русі XIV ст. фіксуємо від 1380-х років, що пов’язано з іменем
архієпископа галицького Бернарда (1380–1390). Про документи його попередників
певних відомостей не маємо. Натомість величезна активність представника ордену
францисканців Якуба Стрепи (Стжемє) в документальній писемній культурі
Польського королівства кінця XIV – початку XV ст., зокрема в системі церковної
ієрархії Галицької митрополії, становить значний інтерес. У публікації розглянуто
кількісні та якісні параметри функціонування документальної писемності в період
урядування архієпископа Якуба (1391–1409): типи, види і форми документів, їх
формуляр і особливості структури, зовнішні особливості документів. Окрему
увагу присвячено канцелярії архієпископа і персоналу, що був залучений до
укладення, редаґування і створення документів. Простежено місце і роль свідків у
документальній писемній культурі галицького єпископа Якуба.
Ключові слова: прагматична (документальна) писемність, Якуб Стрепа,
галицький архієпископ, документи, привілеї, формуляр, письмо документів. |
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
