Наталія Галань » Філософсько-критичний дискурс у теоретичній спадщині українських радянських філософів 1920-х – початку 1930-х років
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Філософсько-критичний дискурс у теоретичній спадщині українських радянських філософів 1920-х – початку 1930-х років
Дисертація
|
|
|
| Написано: |
2015 року |
|
| Розділ: |
Наукова |
|
| Твір додано: |
08.10.2023 |
|
| Твір змінено: |
22.11.2023 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(1 МБ)
|
|
| Опис: |
Мета дисертаційного дослідження полягає у теоретичній реконструкції критичної рефлексії філософії, мистецтва й політики як тісно пов’язаних між собою форм суспільної свідомості у теоретичній спадщині українських радянських філософів 1920-х – початку 1930-х років.
Мета дисертаційного дослідження реалізується через вирішення таких дослідницьких завдань:
- обґрунтувати особливості світоглядних та методологічних інтенцій вітчизняного інтелектуального дискурсу 20-х – 30-х років ХХ століття та виявити своєрідність його розвитку у цей час;
- розкрити світоглядно-політичні інтенції філософського мислення досліджуваного періоду та виявити його парадигмальні відмінності;
- дослідити світоглядні орієнтири теоретичної спадщини вітчизняних мислителів 20-х – початку 30-х років ХХ століття;
- висвітлити можливість взаємовпливу вітчизняної та західної інтелектуальної традиції;
- охарактеризувати способи вирішення філософсько-естетичних проблем у теоретичній спадщині українських радянських філософів окресленого періоду;
- експлікувати шляхи вирішення національного питання, запропоновані у працях українських радянських філософів 1920-х – початку 1930-х років ХХ століття;
- виявити критерії побудови та оцінки «нового мистецтва». |
|
| Зміст: |
[натисніть, щоб розгорнути]
ВСТУП
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГІЧНІ ЗАСАДИ ДОСЛІДЖЕННЯ
1.1. Історіографія та джерельна база дослідження теоретичній спадщині українських радянських філософів 1920-х – початку 1930-х років
1.2. Методологічні основи та висхідні принципи дослідження
Висновки до 1 розділу
РОЗДІЛ 2. СВІТОГЛЯДНО-ІДЕОЛОГІЧНІ ЗАСАДИ ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКОЇ КРИТИКИ У ПРАЦЯХ УКРАЇНСЬКИХ РАДЯНСЬКИХ ФІЛОСОФІВ 20-Х – ПОЧАТКУ 30-Х РОКІВ ХХ СТОЛІТТЯ
2.1. Формування марксистської методології історико-філософських досліджень в Радянській Україні
2.2. Філософсько-ідеологічна критика світоглядних концепцій мислителів української діаспори
2.3. Критичний аналіз українськими радянськими філософами ключових тенденцій і постатей західноєвропейської філософії початку ХХ століття
Висновки до 2 розділу
РОЗДІЛ 3. РОЗРОБКА ФІЛОСОФСЬКО-ЕСТЕТИЧНИХ ПРОБЛЕМ УКРАЇНСЬКИМИ РАДЯНСЬКИМИ ФІЛОСОФАМИ 20-Х – ПОЧАТКУ 30 РОКІВ ХХ СТОЛІТТЯ
3.1. Філософські дискусії навколо проблеми культурної спадщини та шляхів орієнтації і становлення національного мистецтва
3.2. Обґрунтування парадигми масового і елітарного мистецтва в українській радянській філософії 20-х – початку 30 років ХХ століття
Висновки до 3 розділу
РОЗДІЛ 4. СОЦІАЛЬНО-ПОЛІТИЧНА ПРОБЛЕМАТИКА У ТЕОРЕТИЧНІЙ СПАДЩИНІ УКРАЇНСЬКИХ РАДЯНСЬКИХ ФІЛОСОФІВ 20-Х – ПОЧАТКУ 1930-Х РОКІВ ХХ СТОЛІТТЯ
4.1. Філософське осмислення ідеологічних засад марксистської соціально-політичної теорії
4.2. Філософсько-ідеологічне підґрунтя марксистсько-ленінського тлумачення сутності нації в інтерпретації вітчизняних філософів
4.3. Філософсько-критичний дискурс з приводу розв’язання національної проблеми: між націонал-комунізмом та інтернаціоналізмом
Висновки до 4 розділу
ВИСНОВКИ
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
|
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
