Аліна Бучко » Орієнталізм у творчості Ельзе Ласкер-Шюлер
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Орієнталізм у творчості Ельзе Ласкер-Шюлер
Дисертація
|
|
|
| Написано: |
2013 року |
|
| Розділ: |
Наукова |
|
| Твір додано: |
18.05.2024 |
|
| Твір змінено: |
18.05.2024 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(1.1 МБ)
|
|
| Опис: |
Основна мета дисертаційного дослідження полягає у тому, щоб
висвітлити специфічну конфігурацію німецького орієнталізму, який
складався у фарватері різних естетичних, наукових, суспільно-політичних
7
рухів; розглянути творчість Ельзе Ласкер-Шюлер у контексті орієнталізму,
проаналізувати в діахронічному зрізі репрезентацію Сходу в її творах.
Поставлена мета передбачає виконання таких завдань:
• з’ясувати основні особливості орієнтального дискурсу
німецької літератури, зокрема в епоху модернізму;
• виявити зовнішні чинники та фактори, що спонукали
німецьких авторів до вибору орієнтальної тематики;
• простежити еволюцію творчості Ельзе Ласкер-Шюлер у
культурно-історичному контексті першої половини ХХ ст.;
• здійснити аналіз вибраних творів Ельзе Ласкер-Шюлер та
виявити орієнтальні риси текстів авторки, встановити закономірність
вживання стереотипних елементів Сходу й використання
орієнтального простору для проекції західних подій та ідей;
• простежити особливість запозичення біблійних мотивів,
змалювання єврейських звичаїв і традицій для репрезентації
Біблійного Сходу, вивчити гетеротопічний характер Єрусалиму та
Палестини у текстах авторки;
• на основі інтерпретації творів різних часових періодів
окреслити основні етапи становлення єврейської ідентичності Ельзе
Ласкер-Шюлер. |
|
| Зміст: |
[натисніть, щоб розгорнути]
ВСТУП…………………………………………………………………………...4
РОЗДІЛ 1. ОРІЄНТАЛІЗМ ЯК ЛІТЕРАТУРОЗНАВЧИЙ
ДИСКУРС………………………………………………………………………11
1.1. Проблема орієнталізму в працях сучасних науковців.
Методологічний підхід до вивчення питання……………….……………..…11
1.1.1.Проблема феномену Іншого / Чужого. Схід як проекційна
площина…….…………………………………………………………………...20
1.1.2.Стереотипізація Сходу………………………………………………….25
1.2. Орієнтальний дискурс західноєвропейської літератури………………..28
1.3. Особливості орієнтального дискурсу німецькомовної літератури……..34
1.3.1. Німецький орієнталізм в історико-культурному контексті…………..35
1.3.2. Орієнт у німецькій літературі епохи модернізму та його стереотипи.40
1.4. Орієнталізм у контексті єврейсько-німецької ідентичності…………….44
РОЗДІЛ 2. РЕЦЕПЦІЯ ТВОРЧОСТІ ЕЛЬЗЕ ЛАСКЕР-ШЮЛЕР ТА
ІСТОРИЧНИЙ КОНТЕКСТ…………………………………………………51
2.1. Ельзе Ласкер-Шюлер у культурно-історичному контексті своєї доби...51
2.2. Творчість Ельзе Ласкер-Шюлер у критиці та літературознавстві……..64
2.2.1. Ельзе Ласкер-Шюлер очима сучасників………………………………64
2.2.2. Дослідження творчості Ельзе Ласкер-Шюлер після 1945 року…………68
РОЗДІЛ 3. АРАБО-ЮДЕЙСЬКИЙ ОРІЄНТ У ТВОРАХ ЕЛЬЗЕ
ЛАСКЕР-ШЮЛЕР……………………………………………………………76
3.1. Уявний орієнтальний простір..……………………………………………76
3.1.1. Топос Орієнту Ельзе Ласкер-Шюлер. Способи відтворення простору …...76
3.1.2. Стереотипи Орієнту та їх реалізація у книгах «Ночі Тіно із Багдада»
та «Принц із Фів»……………………………………………………………….84
3.1.3. Фіви як проекційна площина подій Першої світової війни (на прикладі
роману «Малік»)………………………………………………..……………..91
3
3.2. Андрогінність та трансформація образів головних персонажів
орієнтальної прози Ельзе Ласкер-Шюлер (Тіно із Багдада – принц
Юсуф / Йосиф з Єгипту)…………………………………………..………….97
3.3. Жанрова своєрідність книги «Ночі Тіно із Багдада» …………….….105
3.4. Мотив Чужого у книгах «Ночі Тіно із Багдада» та
«Принц із Фів»…...............................................................................................108
3.5. Мовні експерименти Ельзе Ласкер-Шюлер…………………………….112
3.6. Орієнт прозових творів Ельзе Ласкер-Шюлер у контексті
вчення Е. В. Саїда про орієнталізм та концепту єврейсько-орієнтальної
ідентичності М. Бубера……………………………………………………….116
РОЗДІЛ 4. БІБЛІЙНИЙ СХІД У ТВОРЧОСТІ ЕЛЬЗЕ ЛАСКЕР-
ШЮЛЕР………………………………………………………………………122
4.1. Рецепція Біблії у творчості Ельзе Ласкер-Шюлер (на прикладі
збірки «Гебрайські балади»)…………………………………………………122
4.2. Конфронтація з Іншим. Книга «Гебрайська земля»……………………137
4.3. Пошуки єврейської ідентичності Ельзе Ласкер-Шюлер……………….159
ВИСНОВКИ………………………………………………………………….168
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ………………………………….173
|
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
