Мар'ян Бедрій » Форми фіксації українського звичаєвого права: історико-правовий аналіз
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Форми фіксації українського звичаєвого права: історико-правовий аналіз
Стаття
|
|
|
| Написано: |
2019 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
10.09.2023 |
|
| Твір змінено: |
10.09.2023 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(478 КБ)
|
|
| Опис: |
ISSN 0136-8168. Вісник Львівського університету. Серія юридична. 2019. Випуск 68. С. 63–73
Статтю присвячено історико-правовому аналізу форм фіксації українського звичаєвого
права, під якими розуміють об’єктивовані зовнішні вияви цього явища. Запропоновано
згадані форми поділити на три групи: діяльнісні, усні та письмові. Вони могли існувати
паралельно й одночасно чи навіть «переживати» закріплені у них норми звичаєвого права.
Українське звичаєве право первинно фіксувалося у діяльнісній (поведінковій) формі – у
діях і бездіяльності суб’єктів суспільних відносин. Згодом ця форма фіксації могла
ускладнитися та набути виразу обряду, ритуалу чи інших символічних дій. Часто до неї
додавали інші (усні та письмові) форми.
Усна форма фіксації правового звичаю забезпечувала його виконання чи дотримання
тими суб’єктами, які не мали досвіду безпосереднього спостереження за відповідною мо-
деллю поведінки у минулому. Її ускладнення відбувалося шляхом формування фольклор-
них творів (паремій, пісень тощо) та фіксації звичаєвих норм у них. Набуття звичаєвим
правом письмового вигляду, як правило, зумовлювало його переведення у положення
законодавства. Письмова фіксація норм звичаєвого права без перетворення у норми
законодавства відбувалася у записах дослідників і документах, що не мали нормативно-
правового характеру – цивільних договорах, cудових рішеннях, адміністративних актах та
ін. Охарактеризовано узанси – письмові записи звичаєвих норм, зроблені авторитетними
недержавними організаціями.
Ключові слова: звичаєве право, діяльність, обряд, фольклор, узанс. |
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
