Ольга Заплетнюк » Особливості змін у титулатурі фараона Ехнатона
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Особливості змін у титулатурі фараона Ехнатона
Стаття
|
|
|
| Написано: |
2018 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
24.10.2020 |
|
| Твір змінено: |
24.10.2020 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(428 КБ)
|
|
| Опис: |
Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія. вип. 1 (136). – 2018
Присвячено дослідженню змін у царській титулатурі єгипетського фараона XVIII династії Аменхотепа IV (Ехнато-
на) з першого по дванадцятий рік його правління, які відображали релігійну спрямованість політики молодого царя та
його місце в новоствореному культі сонячного бога Атона. Досліджено послідовну трансформацію офіційних титу-
лів царя на кожному етапі релігійної реформи, розкрито значення нових епітетів у титулатурі фараона та його дру-
жини, також проаналізовано причини відмови Аменхотепа IV від використання в його імені багатьох традиційних
титулів єгипетських фараонів та зміни власного імені. Особливу увагу приділено розгляду тлумачення окремих епі-
тетів, які демонструють політико-релігійний курс Аменхотепа IV.
Встановлено, що перші кроки майбутньої релігійної реформи в державі були здійснені Аменхотепом IV вже на дру-
гому році його правління. Усупереч тому, що на початку царювання титулатура молодого царя продовжувала міс-
тити традиційні титули, фараон включив до свого імені епітети: "Єдиний для Ра", "Той, що живе у правді", які підк-
реслювали виняткову роль фараона в сонячному культі. Аменхотеп IV свідомо відкидає титули, які мали відношення
до розширення кордонів Єгипетської держави. Натомість зміна власного імені на користь бога Атона була офіційним
оголошенням відмови царя від традиційного культу Амона та розрив фараона із фіванським жрецтвом, обмеження
впливу останнього на політичну ситуацію у країні. Трансформація титулатури Аменхотепа IV, яка зазвичай демон-
струвала політичну та релігійну дійсність на кожному етапі розвитку Єгипетської держави, демонструє нам праг-
нення Аменхотепа IV зменшити роль царя як історичного гравця на користь царя як історичного бога.
Ключові слова: Єгипет, Ехнатон, релігійна реформа, царська титулатура, сонячний культ. |
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
