Тетяна Цимбал » Філософія героїзму в інтелектуальній спадщині В. Липинського
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Філософія героїзму в інтелектуальній спадщині В. Липинського
Стаття
|
|
|
| Написано: |
2019 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
10.04.2021 |
|
| Твір змінено: |
10.04.2021 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(734 КБ)
|
|
| Опис: |
Спільна спадщина. Річ Посполита обох народів в польській і українській
історичній думці XIX i XX ст.: колективна монографія / за редакцією Віталія
Тельвака, Лідії Лазурко та Павла Сєрженґи. – Херсон: Видавничий дім
«Гельветика», 2019. – 380 с.
У статті представлено досвід філософської рефлексії проблеми героїзму в
історіософії В. Липинського. Підкреслено, що поняття «героїзм» розглядається мисли-
телем в контексті теорії державності, розуміння сутності та механізмів революційних
змін, результатів аналізу політичної культури на українському ґрунті, досліджень ідеї
месіанізму та елітарності. Обґрунтовано думку про роль інтелігенції у створенні й
вихованні аристократії як правлячої еліти і забезпеченні її зв’язку з народом. З’ясовано,
що сутність героїчного начала В. Липинський розкриває у протиставленні його хаму-
антигерою. Герой представлений як аристократ-державотворець, головною силою якого є
дім, родина, пошана до лідерів, шляхетність та почуття спільності. Антигерой, навпаки, є
втіленням окремішності, пихи, зрадництва, відсутності державного мислення та синів-
ської покори. Підкреслено, що головною умовою успішного державотворення в Україні
В. Липинський вважає консолідацію нації під керівництвом аристократів духу.
Ключові слова: герой, антигерой, еліта, інтелігенція, месіанізм, держава. |
|
|
|
|
Пов'язані автори:
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
