Володимир Пархоменко » Первыя сѣмена христіанства у Руси въ IX в.
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Первыя сѣмена христіанства у Руси въ IX в.
Стаття
|
|
|
| Написано: |
1913 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
17.04.2020 |
|
| Твір змінено: |
13.08.2025 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(2.5 МБ)
|
|
| Опис: |
Первыя сѣмена христіанства у Руси въ IX в. // Вера и разум.— 1913.— № 10
**Анотація**
Нарис присвячений дослідженню початкового етапу християнства на Русі, спираючись на стародавні джерела – житія святих Стефана Сурожського та Георгія Амастридського. Ці тексти, написані на початку IX століття, є цінними свідченнями перших контактів русичів з християнським світом. Автор використовує їх для ілюстрації ранніх походів "раті великої роусської" на південне узбережжя Криму та місто Амастриду. Твір спростовує деякі історичні версії і підкреслює, що ці події свідчать про те, що Русь була знайома з християнством задовго до її офіційного хрещення.
***
**Основні ідеї твору**
1. Два давні житія святих — Стефана Сурожського та Георгія Амастридського — є ключовими джерелами для вивчення раннього християнства на Русі, оскільки вони датуються початком або першою половиною IX століття.
2. Житіє святого Стефана Сурожського описує напад «великої роусської раті» на чолі з князем Бравліном на південне узбережжя Криму, включно з містом Сурож.
3. Житіє Георгія Амастридського розповідає про напад «варварів, яких усі називають росами», на місто Амастриду, що, ймовірно, сталося до 842 року.
4. Ці джерела свідчать про існування Русі та її активність у Чорноморському регіоні задовго до літописного 862 року.
5. Військові походи русів на християнські міста показали, що вони вже мали певні контакти з християнською вірою, хоча й у контексті конфліктів.
6. Автор відкидає версію про те, що південна Русь була охрещена та отримала єпископа в IX столітті, оскільки єпископ у Тмутаракані існував вже у VIII столітті.
7. Твір також ставить під сумнів ідею про відвідини Києва святим Кирилом-Костянтином, оскільки немає жодних історичних свідчень про це.
8. Ранні контакти з християнським світом, описані в житіях, відіграли важливу роль у підготовці Русі до майбутнього прийняття віри.
9. Твір доводить, що християнство на Русі не з'явилося раптово, а було результатом тривалого процесу взаємодії з християнським світом.
10. Таким чином, автор підкреслює, що перші паростки християнства на Русі виникли ще у IX столітті. |
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
