2016, №16 (188)

Епіфаній (Думенко) (митрополит) Обрання першоієрархів-українців на Київську кафедру як шлях до автокефалії Української Православної Церкви. - C. 5-16.

Бойко П. (протоієрей) Розділення свята Втілення Христового на два окремих свята. - C. 17-31.

Гунько М. М. Поняття любові у творах святителя Іоана Золотоустого. - C. 32-40.

Звонська Л. Л. Мовний феномен аттикізму і койне Нового Завіту. - C. 41-49.

Клос В. (протоієрей) Преосвященнійший Захарія Корнилович, єпископ Переяславський, вікарій митрополита Київського та настоятель Свято-Михайлівського Золотоверхого Монастиря (1697 – 1715). - C. 50-62.

Колот С. (священик) Ісагогічна проблематика в працях видатного біблеїста Київської духовної академії професора Якима Олесницького (1842–1907). - C. 63-74.

Яків (Костріков) (ієромонах) Особливості українського богослів’я в творі "Тренос" преосвященного архієпископа Мелетія Смотрицького. - C. 75-81.

Лесюк М. (протоієрей) Трульський Собор та його значення в історії християнства. - C. 82-101.

Лозінський К. (протоієрей) V Вселенський собор 553 року в світлі спроб примирення православних з монофізитами. - C. 102-115.

Маланяк О. (протоієрей) Іпостасне з’єднання двох природ в Ісусі Христі. - C. 116-131.

Маланяк Р. (протоієрей) Православне вчення про всезагальний суд. - C. 132-139.

Матвієнко В. В. Просодичні засоби – наголос. - C. 140-149.

Мельник П. (протоієрей) Віра як особистісний досвід богоспілкування. - C. 150-157.

Мирончук О. Я. Лексико-семантичне й асоціативне поле "святість" у текстах богослужіння таїнства Хрещення. - C. 158-175.

Мицик Ю. (протоієрей) Нові джерела до історії Свято-Михайлівського Видубицького монастиря ХVІІ–ХVІІІ ст.. - C. 176-194.

Мицик Ю. (протоієрей) Цікавий епізод церковної історії ХVІІІ ст.. - C. 195-199.

Мицик Ю. (протоієрей), Тарасенко І. Ю. З грамот київського митрополита (архієпископа) Варлаама Ванатовича. - C. 200-215.

Мицик Ю. (протоієрей) З документації київського митрополита Рафаїла Заборовського. - C. 216-224.

Москалюк К. О. "Аллатра" – новітній езотеричний рух за старими окультними шаблонами. - C. 225-231.

Олійников В. А. Семантична диференціація звертання (на матеріалі богослужбових текстів (акафістів) Української Православної Церкви). - C. 232-239.

Рожко В. Є. Високопреосвященний Геннадій Шиприкевич, архієпископ Січеславський і Чиказький – визначний ієрарх Другого відродження УАПЦ 1941–1944 рр.. - C. 240-252.

Романчук Я. (протоієрей) Христологія Послання святого апостола Павла до колосян. - C. 253-260.

Рубан М. (диякон) Історичні передумови формування Української Соборно-єпископської Церкви. - C. 261-274.

Рубан М. (диякон), Болдар О. І. Історичні передумови та наслідки утворення Галицької митрополії. - C. 275-286.

Сидор І. (cвященик) Вплив матеріального чинника на визнання Московського Патріархату Східними патріархами. - C. 287-301.

Сміх В. (протоієрей) Тріадологія та христологія – основа православного вчення про особистість. - C. 302-311.

Степовик Д. В. Візантійський стиль і сучасне українське іконне малярство. - C. 312-329.

Тимошик М. С. Шляхом відмосковлення: всеукраїнський автокефальний рух 20-х – 30-х років ХХ ст. (за архівними матеріалами сіл Ніжинської округи). - C. 330-354.

Трофимлюк О. (протоієрей) Свідчення Священного Писання про військову службу. - C. 355-364.

Харлан А. П. Неоціненний внесок святого Петра Могили в духовне відродження України. - C. 365-371.

Звіт про діяльність Київської православної богословської академії за 2014 / 2015 навчальний рік. - C. 372-397.

Відомості про авторів. - C. 398-399.