Сергій Шумило » Руська Успенська лавра на Афоні та Антоній Печерський
|
[додати інший файл чи обкладинку цього твору]
[додати цей твір до вибраного]
|
Руська Успенська лавра на Афоні та Антоній Печерський
Стаття
|
|
|
| Написано: |
2018 року |
|
| Розділ: |
Історична |
|
| Твір додано: |
19.02.2019 |
|
| Твір змінено: |
19.02.2019 |
|
| Завантажити: |
pdf
див.
(347.1 КБ)
|
|
| Опис: |
Шумило С. Руська Успенська лавра на Афоні та Антоній Печерський / С. Шумило // Український історичний журнал. - 2018. - № 5.
Зародження чернецтва в Русі відбувалося за безпосереднього впливу афон-
ських монастирів. Невдовзі після хрещення на Святій Горі з’явилася русь-
ка обитель на честь Успіння Богородиці, також відома як Ксилургу. Ви-
явлений в архіві Великої лаври акт за 1016 р. засвідчує, що тоді на Афоні
вже існував руський монастир, настоятелем якого був ігумен Герасим. Про
нього згадано в документах від 1030, 1048 і 1070-х рр., що збереглися в ар-
хіві афонського Пантелеймонівського монастиря. Досі немає достеменних
відомостей, де саме на Святій Горі прийняв чернечий постриг засновник
Києво-Печерської лаври Антоній Печерський. Вивчення історії Ксилургу
дає підстави вважати, що «батько» руського чернецтва перебував саме
тут. Як і Київська лавра, цей монастир було присвячено Успінню Богоро-
диці, що також вказує на певний зв’язок між ними. Традиція присвячува-
ти центральні храми саме Успінню Богородиці поступово поширилася по
всій Русі. В акті від 1048 р. візантійський імператор Константин IX Мо-
номах назвав Ксилургу «царською лаврою», закріпивши за обителлю відпо-
відні привілеї. Документи ХІІ ст. однозначно свідчать, що у цьому монас-
тирі жили вихідці з Русі. Так, в описі майна від 1142 р. згадано 49 «руських
книг», натомість про грецькі взагалі не йдеться. Це вказує не лише на на-
ціональність насельників обителі, але й на одне з можливих їх занять –
книгопереписування.
Ключові слова: Афон, Ксилургу, Антоній Печерський, Русь, Київ, чернецтво,
монастир. |
|
|
|
| |
|
Відгуки читачів:
|
| |
|
Поки не додано жодних відгуків до цього твору.
|
| |
|
|
| |
